圓勝寺第十四世前住職釋善雄葬儀に際し、ご会葬ありがとうございました

無始流転の苦をすてゝ
　無上涅槃を期すること
　如来二種の廻向の
　恩徳まことに謝しかたし　　　　正像末和讃

阿弥陀如来のご誓願のとおり三月二十四日　お覚りの座の人となりました
釋善雄は、仏祖のご加護と皆さまのご支援により、布教伝道の生涯をまっとうすることができました。
ここにご焼香ご香儀を賜りましたことを謹んで御礼申し上げます。

「我が歳きはまりて、安養浄土に還帰〈げんき〉すといふとも、和歌の浦曲〈うらわ〉の片男浪〈かたおなみ〉の寄せかけ寄せかけ帰らんに同じ。

一人居て喜ばは二人と思ふべし。二人居て喜ばは三人〈みたり〉と思ふべし。その一人〈いちにん〉は親鸞なり。

我なくも法〈のり〉は尽きまじ和歌の浦　あをくさ人のあらんかぎりは」　

親鸞聖人　御臨末の御書 （弘長二歳十一月　満九十歳）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　南無阿弥陀仏

　　平成二十四年　三月二十八日

浄土真宗本願寺派圓勝寺
住職　篠原彰憲
門徒総代 　信田敬二
門徒一同

あの震災から１年が経ちました。

あっという間の１年でもあったし、随分昔の出来事のようにも感じられます。



昨年の漢字　「絆」

この１年、あらゆるところで目にし、あらゆるところで耳にしました。

「絆」という言葉には「断ちがたい人と人との結びつき」という意味とは別に、「動物を繋いでおく綱」の意味があります。

そこから「人の心や行動を縛るもの。手枷足枷」を意味するようになりました。


「強い絆」

多くのメディアやブログ、ツイッターで叫ばれた言葉です。

「強い絆」という場合は、相手と近い距離で結ばれた状態を表す言葉だと言われます。

相手が自分の領域から出ていかないように、常にコントロールできる状態です。

自分の安全を相手に依存している状態だとも言えます。

手枷足枷の意味になる「絆」です。

この「絆」で結ばれると、相手は逃げようとする。そうするとこちらは「絆」が切れたことを裏切りと思うようになる。

そんな「絆」です。


逆に「深い絆」という場合は、相手と遠い距離で結ばれた状態を表す言葉だと言われています。

相手との距離が離れていても、深い所で結ばれているから、お互いを束縛せずに、思いやりの心で結ばれることになります。

もちろん、逃げるという状態ではありません。また、裏切られたと思うこともありません。


同じような言葉であっても、意味するところは正反対になります。







震災から１年。

自分に都合の良い「絆」が見え隠れする気がするのは、私だけでしょうか？

日本人として、「深い絆」を大事にしたいと思う１年目の今日です。